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正文 124,阴阳太极
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    广成子曾经先后两次进入战神殿——初入战神殿,悟得破碎虚空奥妙,回来后继续辅佐、教导人皇,并著成长生诀。三十年后,再入战神殿,并于战神殿中证得“破碎金刚”。

    广成子能先后进入战神殿两次,当然掌握了战神殿出现的时间规律、移动规律,并且还将这规律,记载在了长生诀开篇说明之中。

    就算古今历法、地名皆不尽相同,亦可按照广成子留下的方法,通过星相,直接计算出战神殿出现的准确时间、地理坐标。

    常威跟随黄药师“深造”过三个月。除琴棋书画、诗词歌赋之外,还学过医卜星相、奇门遁甲、五行阵法之类的杂学。

    只是时间有限,他学的并不如何精通,以他目前的知识深度,还不足以运用广成子留下的星相计算方法,确定战神殿下次出现的时间及位置。

    但他可以找人帮忙。

    隐居飞马牧场的鲁妙子,不但是天下第一巧匠,其在天文历法、星相占卜方面的造诣,在这大唐世界亦是天下第一。而常威自有办法,让鲁妙子出手帮他。

    得到战神殿线索后,常威并没有迫不及待地赶往飞马牧场。

    战神殿三十年才现世一次,上次现世不知道是什么时候,如果就在最近几年,那么即使算出了战神殿下次出现的时间,也得再等上二十多年。又或是战神殿下次出现的时间,就在几天之后,那么就算他立刻赶往飞马牧场,也是来不及了。

    所以能不能观看、感悟战神图录,着实得看机缘。

    既如此,还不如先把长生诀给吃透了,把基础给打好了,那么战神殿机缘来时,方能获得更大的成就——感悟战神图录,也不是说光有悟性就可以的。基础越扎实,感悟的收获理所当然就越多。

    常威向来认为,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,只是听起来很牛逼,实际上这种仿佛“一朝顿悟、立地成佛”的心性,只有天生圣人才能达成——凡人怎么可能“本来无一物”?

    所以普通人呐,还是得踏踏实实,“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,一步一脚印地变强,别想着一步登天。

    常威虽有超强记忆、超凡悟性、超级学习能力,且练功速度亦是超快,但他从来不曾飘飘然,从不以为自己就是那种“一朝得悟,立地飞升”的天生圣人。

    他的天赋,在记忆,在学习,在领悟。

    但记忆、学习、领悟之后,他还是得老老实实地修炼。

    对于修炼,常威早已形成了自己的节奏。战神殿,他确实志在必得,即使下次开启在二十多年后,只要南天门不召他回去,他亦能耐心等待。

    但在此之前,他还是要先把长生诀练好。

    于是接下来的一段时间,常威连七天一次的“讲道”都暂停了下来,利用碎镜高清状态下的“翻译”功能,专注记忆长生诀。

    在保证元神安全的前提下,常威每一昼夜,可激活两次“高清镜面”状态,每次维持时间都在五秒左右。

    也就是说,他每天只能有十秒钟的时间,用来记忆长生诀。

    长生诀文字版,总共七千四百字。其中除广成子叙说长生诀来历,以及战神殿相关线索的前言外,正式内容共有六千八百余字。

    即使以常威的超强记忆及瞬间反应能力,五秒时间,也只够他抢记下三百余字,且还不能保证一字不错。

    因此足足花了二十多天,常威才将整部长生诀文字版彻底记忆下来,并确定一字无误。

    而直到通读了长生诀文字版,他才算是真正洞悉了长生诀的奥妙。

    “难怪要拆分成七副图,因为广成子对‘阴阳’的感悟,一两副图,根本无从表述。而即便是作了七副图,因为某些感悟‘只可意会,不可言传’的缘故,亦无法将广成子的感悟尽数阐述……

    “其实广成子真正想要阐述的,还并不是‘阴阳’,而是‘太极’。是为天地一太极,人身一太极。可不观看战神图录,则无从感悟‘太极’。用文字、图画版的秘藉,更无法直接描述‘太极’。只能退而求其次,通过‘阴阳’间接描述‘太极’。修炼长生诀者,亦只能修炼‘阴阳’,再看有没有大机缘,将‘阴阳’升华为‘太极’……”

    真正大道意义上的“太极”,是阴阳分化、天地开辟前的一种混沌状态,乃是万物的本源。宇宙星辰、日月天地、众生万物……皆源自“太极”。

    既然达到了“本源”的高度,那么这大道上的“太极”,自然无法用人类的文字,或任何图画进行表述。

    只能通过更加高端的存在,比如不知谁留下的“战神图录”加以意会,无法立于文字传承。

    常威认为,即便是战神图录里的“太极”,也并非真正的“太极”,而是某位高位存在,其自身对“太极”的感悟。

    因其位阶极高,方可以留下能让人观看感悟的“太极”。

    长生诀的文字与七副图,合在一起,才是广成子对于“阴阳”之道,较为全面的阐述。

    若能吃透整部长生诀,并修炼至最高境界,那么即使不能“飞升”,在武道方面,亦可达成“阴阳互易、循环不息”的境界,可自天地之中,汲取无穷无尽的能量,使得真气永不断绝,无论怎样挥霍爆发,真气亦始终处于巅峰状态。

    而肉身亦能在天地元气不间断的洗礼下,逐步趋至完美,纵然元神腐朽,肉身亦历千万年不朽——广成子的肉身,便是在战神殿中存在了数千年,仍然有着活人般的鲜活质感。

    不过就算肉身不朽,若不能达到广成子“破碎金刚”的境界,元神一样会衰败、腐朽、凋死,徒留一副“长生不死”的躯壳。

    可长生诀毕竟只是一篇“观后感”。

    即便能将之彻底吃透,即便广成子亦在长生诀文字版的末篇,留下了一门专门用来锤炼神念、壮大元神的精神修炼法门,想要达到广成子的高度,亦是希望渺茫——除非另有别的机缘。

    就像寇仲、徐子陵,他们能达到最后的高度,长生诀是一个关键,但并非全部,因为他们还得到了和氏璧、邪帝舍利的机缘。寇仲、徐子陵还分别得到了各种别的武道机缘,如天刀指点、如换日大法,如不死印法等等。

    说起来,常威有点奇怪的是,广成子的肉身,明明都可以千万年不朽了,那他为什么还要把肉身留下,只飞升一个元神?

    为何不曾“肉身成圣”?

    他原以为,是因为广成子“破碎金刚”的境界还不够,无法做到“肉身成圣”。

    可是他的肉身,都几千上万年不朽了,难道还比不上燕飞、向雨田、传鹰、庞斑、浪翻云等“肉身飞升”者的肉身强悍么?

    “真是奇怪啊……广成子究竟在想什么?留个肉身,守护世界?又或者,将这肉身,当作定位坐标,什么时候想念家乡了,便通过肉身返乡一游,看看家乡的发展变化么?”

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